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第三十六章 宗教的力量（第1页）

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宗教的力量（宗教的力量（第22页）甚至在镇压一揆的战争中，还有手下武士因为信仰的佛宗教派，不听号令，在战争时反戈一击，甚至出奔的例子。当然，此时的老乌龟家康应该还没改名德川，而是叫作松平元康。而近畿摄津地区的石山本愿寺，其法主一声令下，便能动员数十万信徒，与后来的“第六天魔王”织田信长鏖战十年。比叡山的延历寺，更是豢养着数千战斗力强悍的僧兵，是盘踞在京都之上，连幕府将军都要忌惮三分的庞然大物。而就在数年前，天文五年（1536年），京都爆发的“天文法华之乱”刚刚落下帷幕。日莲宗的信徒在京都势力鼎盛，甚至焚毁了石山本愿寺在京都的分院，山科本愿寺。但却也因此招致了延历寺僧兵的疯狂报复。数万僧兵与六角家的联军攻入京都，将日莲宗的二十一座本山尽数焚毁，数千信徒被屠戮，繁华的下京化为一片焦土。这场发生在天下中心的大乱，其消息传到偏远的肥前国时，让那些大名们都感到一丝不安。佛教的力量实在是太强了，被信仰鼓动的佛教徒们也太疯狂了。山名义光深知，自己如今这点微末的实力，与那些庞然大物相比，不过是蝼蚁之于巨象。但他同样明白，可以巧妙地利用这股力量。既然弥太郎他们主动为自己披上了神启的外衣，那便由他们去。一层神秘的宗教色彩，能让这群乌合之众的忠诚变得更加牢固，让自己的命令带上不容置疑的神意，这对他来说就是大大的好事。大雪停歇的第三日，天气终于有了一丝回暖的迹象。山名义光走出竹屋，对着身后恭敬侍立的阿妙下达了新的命令。“阿妙，今天早饭做得丰盛些，你叫上阿春、阿菊！菖蒲、枫，你们几个一起煮饭！”菖蒲、枫，这两个女人就是石川甚二郎那小老儿原来的侍妾。那老家伙都五十多岁了，还娶了这两个这么年轻的侍妾，还真是人老心不老。不过，如今却都便宜了他。上次打完那一仗后，山名义光论功行赏，把营地里的一些单身女人分给了立有战功的手下勇士。这两个女人姿色尚可，又是武士的女人，原本山名义光以为众人都会争着抢着，选她们当自己的婆娘。但谁知，就连一向最大胆的平八等人，也只是挑了几个稍微年轻漂亮一点的，对这两个女人却视而不见。这让山名义光有些纳闷，后来找来弥太郎询问，才知道众人都以为这两个女人都是武士的女人，又年轻漂亮，主公没有发话前，他们都把她们当成主公的禁脔，自然不敢打主意。山名义光无奈，自己真不是那个意思，没想到众人却会错了意。不过既然他们这般想，山名义光也干脆就将错就错，把这两个女人也收入了房中。正好感觉石川松这小萝莉不抗造，这两个女人都二十多岁了，正是女子最好的年龄。加上姿色也不错，身段发育的该凹的凹，该凸的凸。山名义光对她们也是十分感兴趣，这两天可没少在新建好的大炕上折腾她们。至于其他人的眼光，甚至石川松那有些生气和幽怨的眼神，他一概无视之。既然来到了这个混乱不堪的战国时代，那些过往的所谓道德伦理，在他面前就都是狗屁。在新生的这辈子，他要按照自己心中的想法而活。

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