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第八十八章(第1页)

第八十八章

强子在网吧里昏天黑地的一天挨一天,强子觉得时间过得很慢又很快,这快与慢完全取决于强子的自我感受。他玩游戏非常投入时,时间就过的很快。他玩得太久很烦的时候,时间久久不能过去,就如水受了阻隔,流不走了。于是,强子也有办法,打上会儿瞌睡——

牧人神走进强子的梦境,对于牧人神来说只是一种使命,使命对于人来说总是被说得很神圣,但对于我们的牧人神来说只不过是不得不完成的一项任务。

牧人神知道,因为有着一个更为神秘的力量在驱使着他,使他难以摆脱,他是自由的也是被束缚的。让他自由又被束缚的力量,牧人神知道根据不同国家的人说法上会有些不同,但其实最终的所指都是一回事;这最终的所指对于一切包括人类都绝无不好,绝无害处。不好的原因是有的——那就是对待这一所指的方式、方法、信心、理念等等,这话说起来一般人很难懂,懂了的也因着种种客观的或主观的因素而难以接受;说白了就是另一种对抗力量,在他们身上心上起了作用。这另一种对抗力量,其强大与最终所指的那个神秘力量相当,甚至在一个物质的看得见的领域里表现得更为强大,在人的认知中也往往更容易被其所惑。这一点,记载在《圣经》中的亚当夏娃的故事可以作为例证。

牧人神知道,对于自己的使命的完成,过于理智,过于理性的表达,是缺乏趣味的,但有时又不得不那样;他知道靠感性的知觉的热情更能够调动起人的积极性,也更为有趣。这是自己尚为人的时候就体验过的,也因着有过——人的真实的体验,并对人有充分的认真的研究才会采取现在的做法——即不断地进入强子的梦境中,让自己对使命的完成过程——充满趣味。

牧人神带着强子再一次来到母狮山上,走进那个远看如“布达拉”、“巴别塔”甚至似乎也像“金字塔”般的隐蔽的小山村。走进曾经是强子的奶奶的房子里,这里一屋子的人已是全村所能见到的全部了,他们都已经老了,因着可能是不为外人所真正知晓的缘故守望着这里。只有大爷是外来的,他来这里牧羊牧鸭过自己想过的生活也同时为他的家人——或妻子或女儿。现在又来了我们,强子并带了他的虚子。另外还有粉丝“们”。这里曾经是吴家的根。所以,带强子来这里,按人的说法也算天经地义。强子要带虚子,强子需要一个女人,那是强子的事。对于我牧人神来说,无论是走进强子的梦境,还是在其梦境中做其它任何事都只是一呼一吸的事。比人的所谓举手之劳更简便,“举手之劳”隐含的是更多的物化的东西;而一呼一吸隐含的则是更多的精神或灵性化的因素。因为,我以前也是人,说话总是有人的味道,有人的习惯。因为我曾经也有自己的研究领域,所以说话总会受到专业领域的限制,让人听不大懂。不过没关系,随着我离开人的时间距离越来越久远,我会逐渐淡化太过专业的语言限制,让一切故事犹如天空大地花草树木清风真水般自然谐趣。我在强子的梦境中对着强子的耳朵就是这样说的,强子听不懂不能怪强子,但是我要完成我的使命必得这样做方可与强子保持尽可能久的灵性的交流和沟通,对于我自己要完成使命所用的行为已是十分彰显了;但对于强子,却还是显得十分隐秘。所以强子总是在狐疑中做着他认为很特别的梦,在梦境中与我相识交流并作大“道”似的旷世漫游之旅,在他看来,是那样的奇异非凡和不能理解。在梦醒后犹如忘却般难以与更多人分享他的这一奇妙境遇。不过这一切慢慢的会有所改观。现在我在强子的梦境中带着强子去聆听大爷所讲的故事。

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